二十四节气发源于，二十四节气是中国古代劳动人民伟大的智慧结晶，二十四节气是历法中表示自然节律变化以及确立十二月建的特定节令，以下分享二十四节气发源于。
二十四节气主要反映的是黄河中下游地区的气候。也就是中原地区二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。通过后朝不断的完善，到秦汉年间，24节气就完全确定了。
二十四节气是历法中表示自然节律变化以及确立十二月建的特定节令。一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气均有其独特的含义。廿四节气准确的反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。
二十四节气，是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提），每一旋转周期始于立春、终于大寒。
现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。“二十四节气”是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。
二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。在国际气象界，它被誉为“中国的第五大发明”它将太阳运行在黄道（圆）上位置划分出来的24段时间的总称，每段15度，约长15天。
各个节气的'名称依次是：立春、雨水、惊蛰、春分，清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑，大暑、立秋，处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。
这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。
二十四节气起源于黄河流域，是古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
二十四节气是指立春、雨水、启蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、小寒关于二十四节气，可以准确反映季节的变化，用于指导农业活动，影响着成千上万个家庭的衣食住行。
从节气的字面意思，可感知自然界的规律变化。比如，霜降时节，意味着霜冻的现象开始出现，它也是从秋季过渡到冬天的节气。芒种时节，小麦等有芒作物即将成熟，可以采收留种，农民们要开始忙碌的田间生活，和“忙种”的'意思相同。“惊蛰”也很好理解，蛰的意思为藏，动物冬眠又称“入蛰”，古人认为冬眠的昆虫被春雷惊醒，故称惊蛰。
《逸周书》记载了二十四节气名称及对应的七十二候。普遍公认最早完整记载二十四节气的文献是刘安所著的《淮南子》，其中“天文训"篇记载的首个节气是冬至，"时则训"篇又把立春作为第一个节气。从民间叙事，到考古发现，再到文献记载，都诠释了二十四节气的源远流长。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的.天文位置。
二十四节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
时节交替
上古时代确立廿四节气依据“斗转星移”（斗柄指向），现行确立廿四节气依据“太阳周年视运动”（太阳黄经度数）；两种确立方法虽然不同，其实造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转，因此两者交节时间基本相一致。
由于地球一面绕地轴自转，一面绕日公转，在这一过程中，地轴并不与公转的轨道平面相垂直，而呈倾斜状态，致使赤道平面与黄道平面不平行，形成黄赤交角。由于黄赤交角的存在，造成太阳直射点在地球南北纬23°26′之间往返移动的周年变化，从而引起正午太阳高度变化和昼夜长短变化，形成四季更替。
