一个人喝茶的境界

一个人喝茶的境界，茶，解渴之物;茶，禅茶一味。茶，以其色、香、味给人带来美好的享受，同时茶也是一种文化的载体，融合了中国几千年来的情感寄托与精神文明。下面来看看一个人喝茶的境界是什么。

一个人喝茶的境界1

第一境界“喝茶是茶”

“茶为之饮，发乎神农。”虽然茶的起源源于神话，但是从历史记载来看，茶最早流行于民间，后逐步流向王公贵族阶层。不管是药用还是食用，都是基于它的实用性出发。茶为饮者之始，茶只是茶，并没有后人赋予的种种哲理和玄意，算是喝茶最朴素的境界。

时至今日，人们口渴饮茶、闲聊饮茶、商务往来饮茶皆为饮茶之朴素境界，茶好喝，锦上添花；口感一般，无伤大雅。

第二境界“喝茶不是茶”

自从茶在王公贵族、文人墨客、宗教人士之中流行开来以后，喝茶被赋予了种种文化哲学思想，我们现在津津乐道的茶文化就属于“喝茶不是茶”的境界。

茶文化的起源地为中国，饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶联、茶书、茶具、茶食、茶画、茶艺等统称为茶文化。中国是茶的故乡，从茶的'发现到利用已有四千多年的历史，茶文化作为中华文化重要组成部分，是我国传统文化的瑰宝之一。

其实不止古人如此，当我们喝的茶越来越多，精进烹茶、鉴茶、品茶的功夫，也会进入“喝茶不是茶”的境界。

比如每见到一种茶都忍不住去考究它的产地、山头、工艺、选料，思考适合它的水质、水温、器具、注水方式、出汤速度。慢慢的，茶不再是一片简单的树叶，而是承载了我们某些思想、审美、哲理的载体。

佛教强调“禅茶一味”，以茶助禅，以茶礼佛，道教强调“天人合一”，文人是以茶助文思......“天之苍苍，其正色邪？”我们看似在一杯茶里求索得真相，实则这一阶段是最为困惑的。

第三境界“喝茶还是茶”

“喝茶还是茶”和“历尽千帆，初心不改”有一定共通之处。虽然它字面上看起来和第一境界差不多，但是如果没有在第二境界求索过，便无法到达第三境界。茶叶，本质上是一片树叶。经历了前两种境界，化繁为简，就会发现泡茶之根本就是“烧水点茶”而已。

泡茶，不再追求精致的茶席，不刻意营造雅致的茶境，免去繁杂的冲泡技艺，用简单、恰当的技艺泡茶，每一泡都是当下可以达到的美好。

“茶以载道”，本质是为了道，不是茶。但正是经过了“茶以载道”之境界，才能透过浮华还原茶之本质，偷得浮生半日闲。

一个人喝茶的境界2

境外之境

凡开始喝茶时，茶味都是一个样——苦的。茶味单一，味蕾尚未打开，甚至喝所有茶都是如此的感觉。此时，“茶味”尚未入境，故称“境外之境”。

初境

喝茶一小段时间后，对茶渐渐有了分别的能力。可以喝到了茶的苦涩甘甜，可以对茶的种类有了明显的分别。再细分还是无法体会茶味，但已可以渐渐入境，故称“初境”。

韵境

喝了更多的茶，可以更敏感的体会茶味的细节，开始能分别入口时水与茶的结合度，茶汤的质感、厚度、绵度、饱满度，口感的留存度、生津、回甘、喉韵、舌底鸣泉等的茶味。此时，品茶者渐渐的追求茶的“韵”味，故称“韵镜”。

觉境

“觉”，不是睡觉的“觉”，是“发觉”的“觉”。当此时，喝茶已经是喝一种感觉：人泡茶的感觉，茶给人带来的感觉，人与人之间的'感觉。

当此时，初境与韵境已可渐渐不再在意，而惊“觉”于生命的感知，一种美好或不良的气息都可以轻松被你捕捉。前辈们常说：此茶一看已经知道是什么样的了，不需要喝。当说的是此境。当此时，你已完成对生命的觉醒，故称“觉境”。

修境

既已达“觉境”，则应于觉悟后而入“修境”。茶本为药，而却多可学之处。如大地之平凡，却能生养万物，包容万物。低头向大地学习，对视则跟茶相见。

茶，性静而不燥，于平时中不见世间过，恬淡有度，平等待人。品茶或泡茶者，也该有此情志，以茶作媒，修心修身于平生，故称“修境”。

度境

修者，因慧根各有深浅，力度各有轻重。所修未必都能成佛成仙，然，虽未必能达此境。也当发菩提心，发大宏愿，誓愿度尽众生，愿众生离苦得乐，皆成佛道。既以茶为缘，茶即为方便之门。

而若有修得正法者，定不能藏匿正法，应广布流传，功德不可思议。此时，茶为方便法，可度众生，故称“度境”。

一个人喝茶的境界3

第一层 茶人

茶作为最基本的饮品，其基本属性是解渴。许多人也是停留在这一层次，认为茶水比白水更为解渴，区别于白开水的单调乏味，是一种有味道的饮品。

第二层 茶客

此类人群更多追求与喝茶的口感香气，大部分有自己专属喜爱的茶品类，欣赏茶叶被热水所激发出来的香气和淡黄、清亮的茶汤，能品出基本茶类的口感区别。

第三层 茶贤

茶不是喝，而是用来品。大部分这层次的茶客已经拥有多年甚至十几年的饮茶史。大部分茶叶知识他都能跟你娓娓道来，已是茶叶江湖中的老饕。会考究一款茶适合它的水质、水温、器具、注水方式、出汤速度。

多年的锻炼，舌头已锻炼至臻境，就像归鞘的利剑，一款茶只要落入他手，就算是微之又微的区别都能在其一品之下无所遁形。

第四层 茶宗

达到这层境界的茶友，已经不仅仅局限于喝茶本身，除了对茶叶品质口感的追求，对应的茶文化与设备也要到位。无好茶不喝，无好茶具不泡，无好环境不品。

功夫茶具是必备，并且价格不菲，动辄几千上万。泡茶用的水一定要用指定品牌的矿泉水，如果周边便利店没有了跑个10公里也要买到。环境更是别有讲究，名家书画，四时花草已是最基本的标配。品茶已经从物质上的追求上升到了精神的享受。

第五层 茶仙

中国茶文化是在吸收儒、释、道三教哲学思想的基础上形成的。与之对应的茶客可用“禅茶一味”来总结。追求东方文化中虚无缥缈的感觉和意境。喝茶不仅仅是一个感官的享受，而是一种意境和内心的修养。

讲究泡茶的'优雅和端庄，饮茶时的自我节制。饮茶有潺潺流水相伴，有竹林光影相随。在饮茶的过程当中自然也少不了悠扬古远若隐若现的琴声。以茶会友，三五知己，相谈甚欢，心性得以升华。

第六层 茶圣

这部分的人群往往已经不拘泥于形式，茶与人，早已大道化简，人茶合一。喝的是自在如风，喝的是逍遥快活，喝的是超凡脱俗，已臻豁达之境。

能饮苦涩粗茶解渴，亦品顶级臻茶解馋，格“茶”致知，欣赏每一杯茶都它独属的韵味。超脱世俗，无水无茶再无我。茶已不是茶，而是这部分人群与茶文化与精神世界沟通的桥梁。